Jakobsbréfið 2Krans-útgáfa

Jakobsbréfið 2

Bræður mínir, látið ekki trúna á Drottin vorn Jesúm Krist dýrðarinnar vera samfara manngreinaráliti;

því að ef maður kemur inn í samkundu yðar með gullhring á hendi og í skínandi klæðum, og jafnframt kemur inn fátækur maður í óhreinum fötum,

og yður verður starsýnt á þann, sem ber hin skínandi klæði, og þér segið: Set þig hér í gott sæti! en þér segið við fátæka manninn: Stattu þar, eða settu þig fyrir neðan fótskör mína!

hafið þér þá ekki gjört greinarmun með sjálfum yður, og eruð orðnir dómendur með vondum hugsunum?

Heyrið, bræður mínir elskaðir, hefir Guð ekki útvalið hina fátæku fyrir heiminum, til þess að þeir verði auðugir í trú og erfingjar þess ríkis, er hann hefir heitið þeim, sem elska hann?

En þér hafið óvirt hinn fátæka. Eru það þó ekki hinir ríku, sem undiroka yður og draga fyrir dómstóla?

Eru það ekki þeir, sem lastmæla hinu góða nafni, sem nefnt hefir verið yfir yður?

Ef þér þá uppfyllið hið konunglega boðorð samkvæmt ritningunni: Elska skaltu náunga þinn sem sjálfan þig, þá gjörið þér vel;

en ef þér farið í manngreinarálit, þá drýgið þér synd, og það er sannað upp á yður af lögmálinu, að þér séuð yfirtroðslumenn.

Því hver sem kynni að halda alt lögmálið, en hrasar í einu, hann er orðinn sekur við öll boðorðin.

Því sá, sem sagði: Þú skalt ekki hórdóm drýgja, hann sagði líka: Þú skalt ekki mann vega. En þó að þú ekki drýgir hór, en þú vegur mann, þá ertu orðinn yfirtroðslumaður lögmálsins.

Talið þannig og breytið þannig, sem þeir, er dæmast eiga eftir lögmáli frelsisins.

Því að dómurinn verður miskunnarlaus þeim, sem ekki auðsýndi miskunn; miskunnsemin er óhrædd við dóm.

Hvað stoðar það, bræður mínir, þótt einhver segist hafa trú, en hefir eigi verk? Mun trúin geta frelsað hann?

Ef bróðir eða systir eru nakin og vantar daglegt viðurværi,

en einhver yðar segði við þau: Farið í friði, vermið yður og mettið! en þér gefið þeim ekki það sem líkaminn þarfnast, hvað stoðar það?

Eins er líka trúin, hafi hún ekki verk, þá er hún dauð í sjálfri sér.

En nú segir einhver: Þú hefir trú og eg hefi verk; sýn mér þá trú þína án verkanna, og eg skal sýna þér trúna af verkum mínum.

Þú trúir, að Guð sé einn. Þú gjörir vel; en illu andarnir trúa því líka og skelfast.

En fávísi maður, vilt þú láta þér skiljast, að trúin er ónýt án verkanna?

Réttlættist ekki Abraham faðir vor af verkum, er hann hafði lagt son sinn Ísak upp á altarið?

Þú sér, að trúin var samtaka verkum hans og að trúin fullkomnaðist af verkunum,

og ritningin rættist, sem segir: Og Abraham trúði Guði og það var honum til réttlætis reiknað, og hann var kallaður Guðs vinur.

Þér sjáið, að maðurinn réttlætist af verkum, og ekki aðeins af trú.

Svo var og um skækjuna Rahab; réttlættist hún ekki af verkum, er hún hafði tekið við sendimönnunum og látið þá fara burt aðra leið?

Því að eins og líkaminn er dauður án anda, eins er og trúin dauð án verka.