Á fimmtudagskvöldi borðaði Jesús páskamáltíð með lærisveinum sínum, braut brauðið og gaf þeim, og sagði þeim að gera þetta í minningu sín. Síðar um nóttina, í garði utan borgarinnar, var hann tekinn höndum. Lærisveinarnir flúðu. Pétur fylgdi á eftir í fjarlægð og neitaði þrisvar að þekkja hann áður en haninn gól.

Á föstudegi var hann yfirheyrður, hæddur, húðstrýktur og dæmdur. Þeir lögðu á hann krossinn og leiddu hann út fyrir borgarmúrinn. Hann var krossfestur milli tveggja sakamanna. Annar þeirra bað hann að minnast sín. Móðir hans stóð hjá krossinum. Um miðjan dag varð myrkur yfir öllu landinu, og síðdegis dó hann.

Maður að nafni Jósef frá Arímaþeu fékk leyfi til að taka líkamann niður. Hann vafði hann líni og lagði hann í nýja gröf höggna í klett, og velti steini fyrir opið. Konurnar sem höfðu fylgt honum frá Galíleu sáu hvar hann var lagður og fóru heim að búa til smyrsl. Svo hvíldu þær hvíldardaginn, eins og boðið var.

Í dögun á sunnudagsmorgni fóru þær að gröfinni með smyrslin sín. Steinninn var frá og gröfin tóm. Þær stóðu ráðþrota. Þá stóðu hjá þeim tveir menn í ljómandi klæðum og spurðu hvers vegna þær leituðu hins lifanda meðal dauðra: hann væri ekki hér, hann væri upprisinn.

Þær hlupu og sögðu postulunum frá. Postularnir trúðu þeim ekki. Frásögnin er hreinskilin um það: orð kvennanna virtust þeim markleysa. Pétur hljóp þó að gröfinni, laut inn og sá aðeins línið liggja þar, og fór heim furðu lostinn.

Sama dag gengu tveir þeirra til þorps sem heitir Emmaus og ræddu allt sem gerst hafði. Ókunnugur maður slóst í för með þeim og spurði um hvað þeir væru að tala. Þeir sögðu honum alla söguna og hann skýrði fyrir þeim ritningarnar á leiðinni.

Þeir báðu hann að vera hjá sér, því kvölda tók. Við borðið tók hann brauðið, blessaði það og braut það og rétti þeim. Þá þekktu þeir hann — og hann hvarf sjónum þeirra.